Close-Up (Nema-ye Nazdik) 1990

Close-Up, de Abbas Kiarostami é um documentário maravilhosamente convincente que, no processo de seguir o julgamento de um homem acusado de fraude, acaba investigando a natureza da arte e a relação entre a ficção e o engano. O filme é construído em torno de um incidente real, o caso de Hossain Sabzian, que personificou o famoso realizador iraniano Mohsen Makhmalbaf, a fim de congraçar-se com a família Ahankhah, fingindo que ia fazer um filme em casa desta familia, com os seus membros como atores . A família estava inicialmente confiante, mas começou a suspeitar dele cada vez mais, finalmente expondo-o, convidando um amigo de um amigo, o jornalista Hossain Farazmand, que conhecia o verdadeiro realizador, e reconheceu imediatamente que Sabzian era uma fraude. O filme de Kiarostami é parcialmente um documentário do julgamento resultante, e, parcialmente, a reconstrução - com os participantes reais nos eventos como atores, incluindo o próprio Sabzian e a família que ele enganou - dos acontecimentos que antecederam a prisão de Sabzian.
O filme abre com uma reencenação do repórter a apanhar um táxi até casa de Ahankhah para prender Sabzian. Farazmand e o taxista sentam-se na frente, enquanto dois soldados se sentam na parte de trás, e durante esta longa sequência de abertura, os homens conversam casualmente, falando sobre o caso que eles vão lidar, sobre cinema, sobre jornalismo e sobre incidentes da história iraniana que aconteceram nos sitios onde passam. A conversa é casual e parece ensaiada, mas isto é uma reencenação dos eventos reais que levaram à prisão de Sabzian. Uma vez que o táxi chega à casa, Farazmand vai para dentro, mas a câmera de Kiarostami permanece no carro, observando as conversas do motorista, amigavelmente, com os dois soldados no banco de trás. Então os soldados seguem para dentro também, e mais uma vez Kiarostami permanece fora com o motorista.
Desta forma, o leve naturalismo e a estética observacional das cenas de abertura dão lugar a um sentimento de que as coisas estão a ser ajustados pelos cineastas, que nem tudo é necessariamente o que parece. É um lembrete de que o filme de encenações só está a basear-se no realismo. O naturalismo da abertura é mais desconstruído, quando, depois da prisão de Sabzian, o repórter fica para trás, freneticamente correndo de porta em porta na vizinhança para pedir emprestado um gravador. A cena é absurda e surreal.
O filme não é apenas um comentário sobre o propósito da arte, mas também um pequeno pedaço de comentário social, bem como, sugerindo a desesperança da pobreza e do desemprego, que afecta tantas pessoas. Mesmo a família Ahankhah, que parecem razoavelmente bem na sua grande casa, não é afetada, pois eles têm dois filhos que foram estudar engenharia, só para descobrirmos que nenhum deles poderia conseguir um emprego na área após a graduação. Em vez disso, um deles tem uma padaria e outro ainda está desempregado.  
As recriações em Close-Up, reunindo os participantes reais nestes eventos para interpretarem as suas próprias cenas de novo, adicionam uma camada adicional de ficção e artifício. Nas reconstruções, Sabzian é um interprete a interpretar, fingindo fingir, enquanto o resto dos actores estão envolvidos no mesmo engano. Eles interpretam para a realidade, encenando conversas aparentemente casuais que na verdade não são nada medidas. É o outro lado da ideia do filme, que a arte pode revelar verdades e falar com as pessoas sobre as suas próprias vidas: A arte é também mentir e fingir, e, nesse sentido, o filme de Kiarostami faz um comovente e estranhamente belo artista de Hossain Sabzian. 

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